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自平安時代即是民眾重要信仰中心的清水寺,熙來攘往的參拜者人潮,讓這裡永遠好不熱鬧。

進入大規模整修的清水寺,主要以整修正殿屋頂,預計2020年才會全部完工,因此主要名景的「清水舞台」也將被鷹架及施工布所包圍,但仍保留參道,讓前來民眾可以參拜。

但在東山花燈祭夜訪東山區,從八塔之坂一路向上,成排的古意花燈沿著街地兩側延伸至岔路產寧坂(三年坂)、二年坂,拐進石塀小路、清水坂,微亮路燈溢滿濃濃昔日古都情懷,幽暗中人潮漸散,人在崎嶇小徑像迷了路,忽聞成群小朋友敲鑼如打油詩般,沿著提醒大家小心火燭

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此刻,談不上莊嚴幽靜,卻是來訪多回,第一次讓人感受到那黑夜中,柔和燈光帶來的曼妙氛圍,相較起白天遊客日織的景象,倒也有幾分讓心安定的閑情味。

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想起了《源氏物語》第四帖〈夕顏〉中描述到,始覓愛情滋味的夕顏一夜間氣絕身亡,讓光源氏傷心欲絕,在夜半之際探看夕顏最後一面,無限寂寥的山間,放眼放去,只有清水寺溫暖的輝煌燈火,讓心情紊亂的光源氏得到片刻寧靜。

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沒有方向感的我,喜歡以八塔坂為中心,左右兩側各為高台寺、清水寺,層層疊疊的二年坂、三年坂、清水坂等數條坂道貫穿其間,迂迴轉折間,慢慢能體會東山一帶貴為京都首選的十足魅力。  

清水寺儼然成了來訪京都的入門首選,不論季節,永遠擠滿參拜客及觀光客。想想連自己但豈止四季,光是來訪東山一帶就絕對超過十回以上。

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暖簾未掀人潮未至,茶碗坂難得旅人僅數人,一抬頭就能望見朱紅的三重塔及仁王門。門上自平安時代名書法家藤原行成所寫的「清水寺」扁額,從這開始就進入清水寺寺境。仁王門建於室町時代,是正統「切妻式」建築代表,即一邊屋簷較長,屋脊將屋頂縱分為二;

門左右兩脇各有一座高大威猛的金剛力士,護持清水寺伽藍,門後方到主殿之前,西門、鐘樓、開山堂等桃山風格建築一字排開,極盡雕樑畫棟之精彩,其中塔高31公尺的三重塔,還是日本最高大的。

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木造迴廊,最先入眼簾的是手拿萬寶槌,腳踩糧食谷倉的大黑天神。日本人心目中的大黑天,不僅是佛門的護法神,也是七福神中,掌管五穀豐收及財富,圓滿眾生一切善願,因而香火鼎盛。

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清水寺是都內最古老的寺院,是西國三十三箇所中第16所寺廟。已列入國寶級的本堂正殿,巍峨聳立於陡峭的錦雲溪崖旁,殿堂屋頂以檜木皮重層鋪建,造型優美,殿内供奉著十一面千手觀音像。不過最讓人讚嘆的宏偉絕景是正殿前懸空的舞台,由139根、高12公尺的巨大檜木樑柱,以縱橫交錯的支撐力,傍山榫接起整個懸空露台,卻完全用不上一根釘子,建造之初是作為祭祀佛菩薩時表演舞樂之用,現今多成為參拜客的展望台功能。從奧之院回望,如木工版的高樓鋼骨,十分特殊而巧妙的棟樑結構,即便歷經千年,遇上地震亦不倒,被公認是日本傳統木造的建築佳作,聞名全球,每年敲響108聲的除夕迎新鐘,傳送到全世界的畫面便以這裏為舞台,而今這種建築樣式也以「清水舞台」稱之。

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日本古諺語曾以「從清水寺的舞台縱身躍下」(清水の舞台から飛び下りる),來形容一個人破釜沈舟的決心,但自古以來卻還真有不少人從舞台躍身而下,卻是尋求解脫。明治維新後,日本政府頒布命令,嚴令禁止並加以戒備後,投崖自盡的不良風氣才逐漸消失。

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站在本堂大殿延伸的大舞台往下望,山林綠丘風景隨著山勢及季節植物,呈現層次美感,山間曲徑、清泉流瀑穿插其間,一時才發現參拜遊客也縮影點點,這才發現原來已爬坡來到掣高點,四周風情盡收眼底,若有人膽敢自此縱身躍下,還得真有決心,諺語之原點,來到這總算能意會了。

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清水寺占地廣大,在羽音山山麓便有近30座寺院和佛塔,曾多次遭祝融之災,現存的寺院為1633年德川家光依原建築手法重建而成。供奉著觀音的清水寺,早自千年前的平安時期就是民眾重要的信仰中心,與日本皇朝歷史密不可分,許多歷史名人、貴族都曾來此參拜,自平安時期,就常出現在許多文學名著中,包括《源氏物語》、《枕草子》、《今昔物語集》等都曾將故事舞台設定在此。

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寺內除列入國寶正殿(本堂)外,重要文化財亦十分多,包括建築仁王門、阿彌陀堂、西門、三重塔、鐘樓、經堂、開山堂,又或美術工藝品如木造千手觀音坐像(內院正尊)、木造十一面觀音立像、木造大日如來坐像等等。

 

不過清水寺的真正發源地不在本堂,而是觀看清水舞台、眺望市區最佳地點的「奧之院」(現整修中)。坐擁音羽山懷中,下方是清泉水瀑,龍穴寶地、氣場佳,當年行叡居士便在山間流瀉而下的瀑布旁結廬修行,直至延鎮上人於778年在此開山後,當年驍勇善戰的大將軍坂上田村麻呂為求夫人安產,在京都東郊清水源頭受到開示後,篤信觀音顯靈的夫妻倆便發心將將草廬建成佛殿,並請佛師雕刻十一面千手觀音和眾神像,潛心供奉菩薩。

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自此清水寺靈驗無比的美談便在貴族、民間流傳著,至今堂內供奉著三面千手千眼觀音菩薩,不過本堂正殿供奉的觀音本尊是每隔33年才開放參觀,2000年時我意外恭逢盛事,難得的殊緣或許也是結下在京都眾多寺院中,我與清水寺相逢的機緣特別多上。至於已化作武神的坂上田村麻呂將軍,如今被供奉在境內的田村堂內。

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清水寺聲名遠播的名泉「音羽瀑布」源自正殿側旁的山泉水瀑,順著本堂側邊或奧之院旁的大石階而下便是。泉水清冽,終年不斷,末段一分為三,分流成代表長壽、愛情和學問(「延命長寿の水」、「恋愛成就の水」、「学問上達の水」),不是位居日本十大名泉之首,「清水」寺名也因音羽之泉而得其名,拿起寺方特別準備的長杓接泉水,有沒有延命長壽、長智慧不得而知,倒是泉水甘甜讓人印象深刻。

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清水寺寺境廣大,除了傳統建築美學、清泉水瀑,滿山遍野的春櫻簇擁、夏日新綠,綿延火紅的秋楓,又或幸運遇上皚皚白雪的冬日,古都的千年魔力及高知名度高,讓東山一帶終年遊客如織。這裡也是京都著名的櫻花及秋楓名所,清晨來訪,薄光晨曦下,微陽乍現,粉櫻漫天,又或秋楓漫延如火,層次交疊,城市尚未甦醒,旅人倒最能感受到清心如水的輕悠心境。

 

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人間四月天,春天粉櫻依自山勢冒出,讓清山寺如飄浮在花海雲空的天空靈寺,在下方參道成排粉紅花毯,靈氣逼人。但真問魅力,地形高低落差大的清水寺,當夏日漸成回憶,寒冬即將蒞臨,多彩的多在寺境山際間,展現著迷人的秋楓漸層,繽紛紅葉擁抱著質樸古剎,葉紋波浪與遠方市區屋瓦、京都塔層次堆疊出詩意篇篇的即興秋景。

 

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清水寺的夜間觀拜也是名聞遐邇。每年春、夏、秋季,從花灯路、夜櫻、夏中元到最長開放時間的夜楓,伴著藍色的觀音慈悲光,打上燈光的夜櫻、綠樹、紅楓,加上清水寺附近沒有更高的建築光源,跟著人潮腳步來到本堂,白天看來不起眼的古銅燈早已化作幽暗中一盞盞的蓮花燈,指引明路,比起白天,夜間的清水寺全境充滿炫爛的幻像,數度,讓人有種置身在千年魔幻的古境寺,當然人潮也達到幾近擁擠的程度。

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觀吾心,自在心。以「真觀、清淨觀、廣大智慧觀、悲觀、慈觀」共持之心,清水寺是京都人心中的心靈寶境,每年12 月12日「漢字の日」,由清水寺的住持來揮毫及發表。而這裏更是全球觀光客眼中的絕美之境,清晨的清水寺是我喜歡的模樣,也是心中觀景、觀己最佳的清淨時刻。我喜歡從開山堂回望,或是自奧之院眺望遠山近景,天色、山色與黑灰瓦舍,高聳的仁王堂、三重塔及本堂,與遠方縮小如探照燈的京都塔,構成一幅絕美東山景。

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地址:京都市東山区清水1-294

電話:075-551-1234

開放時間﹕6:00~17:3018:30(依不同時間點而有所不同 ;另每年東山花燈祭/夜櫻/夏祭及夜楓祭另有夜間參拜,開放時間多為18:0018302130,為另行開放,門票¥400亦不同)

開放時間請參考網站(中文)http://www.kiyomizudera.or.jp/lang/02.html

參拜費:本堂¥300兒童¥200

網址﹕http://www.kiyomizudera.or.jp/index.html

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