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日本新年時,許多寺院參道上常看的到一尊尊的「達摩不倒翁(達磨だるま)」,

圓圓滾滾的可愛模樣也常在各式設計小物店看到。

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不過「達摩」並非傳說中設計出來的吉祥物,

而是歷史上確有其人,

是印度佛教禪宗開山祖師的高僧,通透大乘佛法。

有一說是他曾在洛陽、嵩山傳授禪宗,

並在嵩山少林寺留有達摩洞。

據聞因潛心修佛,長年面壁禪坐下,

成了今日看到的身圓、手脚萎縮樣貌。

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關東雖有三大達磨不倒翁市集,

但相對於靜岡富山「毘沙門天祭だるま市」、

東京調布「深大寺だるま市」,

群馬「高崎だるま市」可說享譽盛名,

更是全日本手工紙糊達磨不倒翁的生產重鎮。

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達磨製作的技術源起於中國明朝時代的紙糊人偶製作,

後來在底部加增重量後,讓玩偶成了圓弧的不倒翁形狀,

室町時代輸入日本後,在江戶時代時逐漸有了達磨不倒翁的雛型。

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開山於1697年的「高崎少林山達摩寺」,則為達磨的發祥地。

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這裡原為觀音堂,某年大雨帶來洪水,讓碓冰川川水氾濫中,

有村民在川水中發現一根帶有黑色光澤及香味的巨木,

他便將這靈木送至觀音像前奉納。

不久,一名「一了居士」有天夢見達磨祖師託夢給他,

希望他找到這根巨木,並雕刻達摩形的尊體來供奉。

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一了居士向村民說了這夢境後,村民大感驚訝,

並指引他來到觀音堂前確認這靈木。

他沐浴齋戒後,以一刀三禮方式,便完成坐禪姿態的達磨,

也因不再是大體積的巨木,

這尊達磨得以安置在觀音像旁,一起供奉,

自此當地開始流傳「達磨現身靈地~少林山」一說。

1697年,

當時的領主酒井雅樂頭忠擧公特別請來中國僧人心越禪師,

開創今日的「少林山達磨寺」。

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至於高崎成為紙糊達磨不倒翁的生產重鎮,則起源於200年前的一場飢荒。

當時少林寺住持東嶽和尚不忍人民受苦,

便以創建禪師心越和尚為樣貌,

教導農民以木刻達磨來販售,

在養蠶農閒時的冬日,作為貼補家用、改善生活。

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後來木雕形式也逐漸改為灌紙漿方式。

這是因群馬縣每當冬日時,乾燥的冷風自赤城山吹下來,

有助於糊紙、上色工程,氣候的錦上添花,

讓高崎成了紙糊達磨不倒翁的生產重鎮,

以高崎市豐岡、八幡地區為中心,

年產量近90萬個,佔了全日本達磨八成左右的手工產製量。

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昔日這一帶(上州地區)以養蠶事業為主,

蠶寶寶得歷經四次脫皮後,才能結成蠶繭,

當地人便將蠶寶寶破繭而出的過程稱為「起きる(起來)」,

養蠶農家為了祈求生產出優良的蠶繭,

便將百推不倒,象徵百折不撓的達磨不倒翁視為守護神來祭祀,

在普遍流傳後,永不言敗、願望實現的寓意成了日本人心中的吉利物,

許多店家,家中都可以看到以達磨作為祈福或擺飾

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長相圓滾滾的達磨,

模樣由原來的坐禪式,逐漸演變成今日看到的不倒翁模樣。

仔細看其臉部,

粗長的眉毛形為「鶴」,嘴側鬍鬚形如「龜」,

龜、鶴在日本代表著長壽、吉祥之意,而深受歡迎。

過去主要以避邪紅色或幸福白色的達磨,

如今金、黑、綠、黃等都有,色彩繽紛,

各自對應著不同的意涵及祝福。

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即便1970年後,大量的自動化生產取代傳統工藝,

仍不減其高崎達磨不倒翁在日本人心中的地位,

雖說日本不少地方都可買得到達磨,

但來到高崎,說什麼都得來參拜一下正宗「少林山達摩寺」。

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寺院位於高崎市郊幽謐的綠意處。

從車站前來,得搭巴士才到得了。

回程時,因想要順道前往「大門屋」,便以步行方式,

慢慢走到最近的JR「群馬八幡」站,搭乘普通車回到高崎站。

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雖說是最近的車站,但步行起來仍要近半小時時間,

所幸路不難找,加上沿途的大小達磨裝飾,

讓我有種一路帶著祝福的幸福感,

加上晚春時間,天氣正舒服,也適合散步。

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每年1月6日、7日寺內舉辦「少林山七草大祭達磨市」活動,

是一年之中最熱鬧的時間,許多日本人會特地前來,

為的便是在新的一年,買入尚未開眼的達磨。

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達磨的正確點睛方法是許下願望後,

面向達摩,先將達磨左眼球處塗黑(有些會請寺院住持點),

源由之一說是因為「無人能出其右」,

打開心靈之眼後,便朝目標努力前進,

待願望實現,再將右眼塗黑,

拿到寺院供奉,以示感謝,並由寺方在法會中燒掉。

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平日前來,寺境十分清幽,從參道進入總門後,

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拾階而上眼前陡高的石階梯,穿過招福之鐘的「鐘樓」,

再上第二段階梯便直達本堂。

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兩旁樹木高聳,黃綠相間,

燦爛的陽光穿過樹隙間,帶來一陣陣涼意春風,

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參拜客三三兩兩,讓我可以靜心在其中,

但望及本堂兩側擠滿使命達成信眾們願望的達磨尊,

又讓我感受滿滿的幸福。

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該怎麼形容少林山達磨寺呢?

就伽藍建築而言,這裡還頗為單純,

除了最早的觀音堂,便由本堂、達磨堂、大講堂、瑞雲閣及洗心亭所組成,

規模都不大。

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印象深刻的反而是境內的綠意盎然與花香,

即便來到櫻花末期、杜鵑尚未綻放的尷尬時節,

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但新綠的舒心色彩,讓空氣更鮮甜,粉色花綴點著肅穆的意境,

而色彩鮮艷的各式達磨裝飾,

為靈氣的寺境帶來幾許活潑的朝氣。

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本堂「靈符堂」以供奉靈符尊、達磨大師及心越禪師,

而從平安健康、開運吉祥、生意興隆、考試合格等,

凡人眾多已實現的願望,皆化作兩側一尊尊大小不一,

色彩多樣的達磨不倒翁。

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跟著指標,一旁可走進「達磨堂」,

這裡販售各式各樣大小的達摩不倒翁及達磨御守,

也展示許多日本政治人物、名人皆在此留下的簽名版達摩。

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參拜完,從總門前行經鼻高橋,

跨過當年奇蹟靈木現身的碓冰川後,前往附近傳統工藝坊的「大門屋」。

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至今已有200年歷史的「大門屋」

可說見證高崎市成為達摩工藝重鎮的輝煌歷史,

在這裡可以參觀達摩繪製的過程,及參與達摩手繪體驗,

帶回獨一無二,自己專屬的達磨不倒翁。

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因行程及時間關係,我雖沒有參加體驗課程,

但欣賞精美的畫工還是讓人大開眼界。

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聽服務人員說明,才知道最早達摩雖由木雕而成,

但因重量關係,早已改為紙漿灌製而成,

已由第四代接掌的「大門屋」,

是現今少數仍堅持以傳統技藝、手繪的工藝店家,

所有的製作流程都有專門的職人分責進行,

說是店家,更像一間充滿日本文化歷史的美學館,

讓我也忍不住買個小型的達磨,以此督促自己將願力化為行動力。

 

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普通車轉乘回到JR高崎站後,

決定到車站買個這裡才有的「達摩茶飯便當」。

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「達摩茶飯便當」首版誕生於昭和35年(西元1960年),

之後容器改為紅色達摩外觀,內容則充滿群馬風味的豐富菜色,

所謂的「茶飯」,即在炊煮米飯過程中加入焙茶與醬油或高湯,

吃來特別有味道,略帶清香,和蔬菜或雞肉都是絕佳搭配。

也因特製成存錢筒功能,所以吃完還可帶回家使用,成為自己的幸運物。

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達磨便當共有三款,

另一款為2006年發行的復刻版達磨的米白色陶瓷造型便當,

不過這款以牛肉為主,且造型十分逼真,據說還曾嚇哭小朋友。

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那最受小朋友的歡迎的是哪一款呢?

當然就是Hello Kitty變裝達磨版的便當,

從粉色的外包裝,實用的造型便當盒外,

Kitty造型的魚板更讓人捨不得咬下去呢!

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地址:群馬縣高崎市鼻高町296

交通方式:JR高崎站搭乘少林山線巴士約20分鐘,或從高崎站轉乘普通線至「群馬八幡站」,步行25分鐘。

營業時間:09:00~17:00

網址:https://www.daruma.or.jp/index.php

 

 

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