每當列車進入大阪或梅田站前,梅田藍天大廈是大阪/梅田這鮮明的地標先映入視線,如同大樓名稱,它是在大阪最接近藍空、也是眺望最美大阪市區的絕佳地,成為大阪的「都市之門」最經典象徵,常從列車就看望見其建築身影。
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位於京都西南方松尾山腳下的松尾大社,源自西元五世紀時,來自朝鮮移民來的秦氏定居於此,並以松尾之神祇作為氏族的總氏神信仰,而在公元701年時,築建松尾神社作為來崇敬天神及參拜,而成了日本最古老的神社之一。後來為了與其他的松尾神社有所區別,改稱「松尾大社」。

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從京福電車的「御室」站名大概就可聯想到仁和寺與日本皇室關係密切。
日文「門跡」一詞所指為皇族擔任住持的特定寺院。當年自宇多天皇讓位給醍醐天皇,退位遁入佛門成法皇後,在仁和寺出任住持之職,自此前後高達30代的住持皆為皇族親王,因而有「御室御所」(即法皇居所)之稱,是日本門跡寺院之首。直至明治維新後,仁和寺第30代純仁法親王在當時排佛狂潮中還俗,才結束這段歷史。

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與大阪城鄰近的天滿橋從這一帶到大川上游的毛馬洗堰,全長約4公里,沿著淀川河岸種滿高達約4,800株的櫻花,是水都大阪最美的賞櫻勝地。

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萬博紀念公園(expo70 park)是大阪居民的樂活天堂。
原自於日本在1970年舉辦「日本萬博會」,活動結束後,便後將原場地改建為文化公園,提供民眾作為休閒之地。

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火車便當不但成了鐡道旅行不可或缺的一環,更是認識當地特產的好方式。

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櫻花盛開的京都,怎都不會缺席充滿想像的夜櫻風情。除了高台寺、白川南通、圓山公園等等,二条城跡則因有古城牆垣,絕影幻像的夜櫻及廣大空間,而別有氣氛。
二条城建設於江戶時代初期,曾是德川家康的私宅,在後代將政權歸還天皇,因在這舉行「大政奉還」儀式,讓二條城聲名大噪,並在後來交給宮內省後,對外開放,與京都其他文化財一同列入在世界遺產行列。
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想到Live house,你想到的是擁擠酒精、黑漆漆或大聲量音樂?

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里山之泉倚著琵琶湖疏水道來到平安神宮外的神苑。兩岸櫻樹夾道歡迎,粉色枝垂櫻、橋殿、迴廊和茶亭點綴著池間的水色情調,偌大的迴遊庭園像是受了春神眷顧般的得意,讓滿園觀光客驚聲連連,連日本小說家谷崎潤一郎也著迷其中,將此景寫入《細雪》一書中。
即便寫作風格、題材迥異,但兩位重要文豪谷崎潤一郎的《細雪》、川端康成的《古都》不約而同在書中推崇京都平安神宮」的神苑,甚至連形容筆觸、用字都同樣以「除了神宮苑內的櫻花,沒有什麼可以代表京都之春了」,極為篤定。

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相較於原宿至表參道這段的名牌旗艦大街,

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四月的日本,櫻花漫天飛舞,充滿粉色的春天味道。
日文的「賞櫻」為「花見(HANAMI)」,

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西元1590年,豐臣秀吉結束長久紛亂的戰國時代,一統天下,只是長年征戰,奔波大半輩子,秀吉漸感疲累。1598年寒冬,他看著積雪封霜的大阪城庭園,冬日寂寥心情讓他不禁有感而發,即便得到了全天下,但終究獲得什麼?可能失去的還更多。於是秀吉憶起與妻子寧寧結褵時,粉色春櫻的幸福模樣,遂決定春天走訪城郊的醍醐寺賞櫻。

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