日本。私旅行

苔田綠盈如絨毯，溫柔包圍池泉庭園，

石縫水邊、樹木根處，無一不細細滿佈，

向來在日本庭園中，「綠苔」登不了主角，卻是最佳配角，

造園師藉由向陽、背陽面生長出不同密度及色澤的綠苔，

從地表、蹲踞、庭石、石燈籠等造景，

打造古色、清敬的閒寂意境。

但西芳寺的苔原卻是個美麗的意外。

因荒廢據說西芳寺早在尚未遷都至京都時就已開山，

鎌倉初期法然上人將此寺改為淨土宗「西方寺」後，

一度荒廢長達五個世紀之久，獨立於人世間的興亡悲喜及紛擾，

卻讓寺境庭園內佈滿厚厚青苔，

廣及達5000坪，形成獨特的景致，「苔寺」因而得名。

公元1339年時，

西芳寺由聲望極高的禪宗國師夢窗疏石接手中興之事，

除改為臨濟宗，並取禪宗祖師菩提達摩「祖師西來」、「五葉聯芳」典故，

將寺名改為「西芳寺」。

雖再次因戰火燒毀、洪水淹没而重建，

所幸當年禪師最重要庭園設計概念仍得以保存，

讓世人得以欣賞到這特殊的經典的兩段式庭園。

「綠苔」成了主角，高達120多餘種，綿密敷地，

隨著多姿的光影變化，幻化成盎然翠林又或幽林秘境，

如走進奇幻森林，沿著苔原印跡找尋可愛的小精靈們，

難以形容的美，只有親眼一睹，

才知道原來苔原也可以如此迷人。

但西芳寺讓人想念的不止是那苔如綠毯的庭園，

憶起的還有那心定卻自在的午后時光。

早已想拜訪多年，種種原因一直窒礙未行，

一回在銀座居鳩堂挑著明信片片，

突然想起讓為京楓之旅排入新行程，

順勢多買了一張申請入寺。

依著寺方回覆的參拜證前來，沿著西芳寺川畔，

最初進入眼簾的是西芳寺總門，卻不得其門而入。

原來入口處是在寺院側門的眾妙門，檢查進入後，

在本堂「西來堂」前交付費用、參拜證，得先來到廳堂內抄寫心經。

座位區依席次已備齊筆硯紙墨，

空白宣紙上印上淡淡經句，待觀拜者一筆一畫描寫。

（據朋友來訪回報，現因外國人較多，已取消抄經，只有跟著讀頌心經乙回）

向來抄寫經書已是我的日常功課，毛筆字也不算生疏，

但旅途中，心易急躁，磨墨提筆，

或如我自備自來水筆便於書寫，

果然浮躁之氣得以緩心，

平靜聆聽自己的聲音，體會其意，

或許正是宋人蘇子美云：「明窗淨几，皆極精良，亦自是人生一樂。」的心境。

堂內鴉雀無聲，直至數十分鐘後，

寺方住持開始引領唸頌心經，

並向所有觀拜者說明心經文末的祈願相關事項後，

陸續有人持抄畢之心經，依寺院的祈願流程，

在阿彌陀如來及眾菩薩前納貢、祈願，便得以進入庭園參觀。

  情緒在抄寫過程中逐一沈澱後，矛塞頓開，

心境也有更多胃納量接收庭園美與靈性的感知，

連氣候也瞬間轉換了，入境前微熱感的秋陽，

此刻已在雲層間游移，時而透曦光，時而躲其間，

為深秋的西芳寺增添自然哲理在其中。

印象中旅遊書介紹的苔寺，總以遍地綠苔為主視覺，

說真的，早年完全無法促使我前來的動機，

除了事前須申請、觀拜費用高，

難以想像綠苔為主角的世界也是原因。

經過這多年漸漸能欣賞綠苔在日式庭園中，

那微妙的畫龍點睛之效後，再訪西苔寺，

一個下午，已成京都眾神社寺院中，我的最愛。

宋代詩人葉紹翁《遊園不值》詩中道：

「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」

意指主人該是怕木屐齒踩壞了蒼苔，

即便客人輕敲柴門許久，卻遲遲藉故不開門。

或許真是這原因，因此今日西芳寺也祭出保護措施，

祭出每日入寺名額限制，才讓「苔寺」之名維持至今。

步出本堂，未遇紅杏出牆來，

倒是預期之外，先相遇的反卻是休憩室前的秋楓滿林，

透過窗櫺，如掛在牆上的畫作，

美到超脫現實，又有粉色十月櫻點綴其間，讓我驚喜連連。

依當年禪師設計理念，

以背後山勢重興建庭園，分為上、下兩段。

但依動線行走，由下段迴游式庭園為起點，

青苔溫柔覆蓋地表，化作綠盈盈的華麗絨毯，

陽光穿過茂林隙縫，在陰鬱綠苔上篩灑夢似的金黃光芒，

沿著小徑前行，蜿蜒水流如掌心紋路，

流經苔地，匯聚在心字形的黃金池中，

孤舟據一方，池中四島以小橋銜接其間，

水中倒映著秋彩樹影與舟影，蒔花點綴，

從茅舍屋圓窗向外望，宛如一幅中國山水畫。

天鵝絨般的綠意以一顆顆不規則的球體自地表冒出，

遠觀竟如來到極樂世界，

除了細細流水與輕風有聲，聽不到一絲干擾。

園中兩茶室，取自《碧巖錄》：

「湘之南，潭之北，中有黃金充一國。」命名為「湘南亭」及「潭北亭」，

雖然今日無法重現當年邊品茗邊賞園的模樣，

但湘南亭可是今日西芳寺現存最古老的建築物，

已被指定為重要文化財產，充滿古樸美感。

穿過小山門往上行走，

相較於面積寬闊的迴游式庭園，

上段枯山水路徑窄且崎嶇，兩側樹木高聳，難見天日，

以樹木、石塊等造景成三段無水的瀑布，

象徵鯉魚遇激流而上、化做龍型的故事，取名為龍門瀑。

大小不一石塊，臥石粗曠如島、立石峞峞如峭壁懸崖，

苔蘚鑲綴於石緣、軟泥中，

展現著活潑的生命力，也填滿歲月的痕跡。

最特別是將「眺望」的視覺效果加入設計中，

讓華秀的風景能盡收眼底，待登上掣高點，

眼界豁然開朗，庭園美景，一覽無遺，心靜卻不動如山。

西芳寺的庭園之美，

曾讓室町幕府的歷代足利將軍為之著迷，

甚至後來建造金閣寺、銀閣寺時都以此為藍本，

包括庭園建築配置、石組排列，

由此可見西芳寺對後世日本庭園的影響。

難怪日本著名作家川端康成、大佛次郎，

建築大師安藤忠雄多鍾愛有加，曾提及數回。

日本人向來喜歡以文學展現自然中的美意識，

文學詠苔早從平安時代以前，

就曾出現在《萬葉集》、《古今和歌集》等名著文學中，

就用來象徵古色、靜寂、隱逸等情境，

甚至期許日本人如苔的生命力，永續生存。

平安時代以後，

苔更常被藉以歌詠山中的美、靜、清，甚至在禪宗盛行後，

苔又和「佗寂之美」的素樸精神相結合。

遠超過視覺震撼的西芳寺，可說將「配角」發揮到了極致，

那一抺濃淡有韻、深淺交疊的綠苔，

如同深秋層次相間的紅楓，總在心中揮之不去。

感謝這美好的午后，讓我避開秋楓人潮，

靜步在詩意庭園裡，端看落日殘照、禪心映照下，

一派無垠的生意盎然，

心經中有言道：「色即是空，空即是色。」

這裏成了縈繞心中的絕世風景，

連人間的苦惱煩憂，也在不知不覺中放下。

(data)

創建於西元1339年

臨濟宗寺院

供奉阿彌陀如來

(BOX)明信片預約制

苔寺採預約制，人在日本可於7日前寄出，

在台灣建議保險起見，1個月前寄出最好，

特別是提早出發至日本旅行者（但須先準備好日本郵票）。

1.   請先行準備最簡單的「空白」式明信片，填好自己的回郵地址及姓名，並貼上回郵（日本寄至台灣郵資為￥70）等。
2. 另於空白便簽紙上寫上1)拝観希望日(記得是寫西元或平成年，可填上兩個希望日期)、2)同伴人数(同行人數)、3)代表者の氏名(填寫主要聯絡人)、4)住所・電話番号(即與明信片同)後，連同已填好之回郵明信片一同寄出即可。
3. 信封除附上自己的聯絡地址外，註明：「西芳寺参拝係宛」　寄送地址為：「〒615-8286 京都市西京区松尾神ヶ谷町56」。若從台灣寄出及收信，約莫2週內才會收到回郵明信片。
4. 請記得：印有西芳寺用印確認的明信片即是未來的參拜憑證，所以一定要帶著，付完參拜費用時即會回收。

明信片內容主要是告知參拜時間、費用及帶著細筆

（即可自備自來水筆，現場準備是須沾墨水的毛筆）。

預約範例文參考:http://tabinoshiori.web.fc2.com/kokedera.html

地址：京都市西京区松尾神ヶ谷町56

電話：075-391-3631

觀拜費用：￥3,000

開放時間：採預約制（下午1:00）為因寺方會提早30分鐘開門，建議可提早到達抄經。

交通：京都巴士（63．73．83）終點站「苔寺鈴虫寺」下車左轉步行3分鐘

（京都車站約1小時；阪急嵐山站約15分鐘）・嵯峨嵐山站計程車約￥1,000(10分鐘)。

巴士時刻表：http://www.kyotobus.jp/route/timetable/kana10/kokedera.html