日本。私旅行

日本新年時，許多寺院參道上常看的到一尊尊的「達摩不倒翁（達磨だるま）」，

圓圓滾滾的可愛模樣也常在各式設計小物店看到。

不過「達摩」並非傳說中設計出來的吉祥物，

而是歷史上確有其人，

是印度佛教禪宗開山祖師的高僧，通透大乘佛法。

有一說是他曾在洛陽、嵩山傳授禪宗，

並在嵩山少林寺留有達摩洞。

據聞因潛心修佛，長年面壁禪坐下，

成了今日看到的身圓、手脚萎縮樣貌。

關東雖有三大達磨不倒翁市集，

但相對於靜岡富山「毘沙門天祭だるま市」、

東京調布「深大寺だるま市」，

群馬「高崎だるま市」可說享譽盛名，

更是全日本手工紙糊達磨不倒翁的生產重鎮。

達磨製作的技術源起於中國明朝時代的紙糊人偶製作，

後來在底部加增重量後，讓玩偶成了圓弧的不倒翁形狀，

室町時代輸入日本後，在江戶時代時逐漸有了達磨不倒翁的雛型。

開山於1697年的「高崎少林山達摩寺」，則為達磨的發祥地。

這裡原為觀音堂，某年大雨帶來洪水，讓碓冰川川水氾濫中，

有村民在川水中發現一根帶有黑色光澤及香味的巨木，

他便將這靈木送至觀音像前奉納。

不久，一名「一了居士」有天夢見達磨祖師託夢給他，

希望他找到這根巨木，並雕刻達摩形的尊體來供奉。

一了居士向村民說了這夢境後，村民大感驚訝，

並指引他來到觀音堂前確認這靈木。

他沐浴齋戒後，以一刀三禮方式，便完成坐禪姿態的達磨，

也因不再是大體積的巨木，

這尊達磨得以安置在觀音像旁，一起供奉，

自此當地開始流傳「達磨現身靈地～少林山」一說。

1697年，

當時的領主酒井雅樂頭忠擧公特別請來中國僧人心越禪師，

開創今日的「少林山達磨寺」。

至於高崎成為紙糊達磨不倒翁的生產重鎮，則起源於200年前的一場飢荒。

當時少林寺住持東嶽和尚不忍人民受苦，

便以創建禪師心越和尚為樣貌，

教導農民以木刻達磨來販售，

在養蠶農閒時的冬日，作為貼補家用、改善生活。

後來木雕形式也逐漸改為灌紙漿方式。

這是因群馬縣每當冬日時，乾燥的冷風自赤城山吹下來，

有助於糊紙、上色工程，氣候的錦上添花，

讓高崎成了紙糊達磨不倒翁的生產重鎮，

以高崎市豐岡、八幡地區為中心，

年產量近90萬個，佔了全日本達磨八成左右的手工產製量。

昔日這一帶（上州地區）以養蠶事業為主，

蠶寶寶得歷經四次脫皮後，才能結成蠶繭，

當地人便將蠶寶寶破繭而出的過程稱為「起きる（起來）」，

養蠶農家為了祈求生產出優良的蠶繭，

便將百推不倒，象徵百折不撓的達磨不倒翁視為守護神來祭祀，

在普遍流傳後，永不言敗、願望實現的寓意成了日本人心中的吉利物，

許多店家，家中都可以看到以達磨作為祈福或擺飾。

長相圓滾滾的達磨，

模樣由原來的坐禪式，逐漸演變成今日看到的不倒翁模樣。

仔細看其臉部，

粗長的眉毛形為「鶴」，嘴側鬍鬚形如「龜」，

龜、鶴在日本代表著長壽、吉祥之意，而深受歡迎。

過去主要以避邪紅色或幸福白色的達磨，

如今金、黑、綠、黃等都有，色彩繽紛，

且各自對應著不同的意涵及祝福。

即便1970年後，大量的自動化生產取代傳統工藝，

仍不減其高崎達磨不倒翁在日本人心中的地位，

雖說日本不少地方都可買得到達磨，

但來到高崎，說什麼都得來參拜一下正宗「少林山達摩寺」。

寺院位於高崎市郊幽謐的綠意處。

從車站前來，得搭巴士才到得了。

回程時，因想要順道前往「大門屋」，便以步行方式，

慢慢走到最近的JR「群馬八幡」站，搭乘普通車回到高崎站。

雖說是最近的車站，但步行起來仍要近半小時時間，

所幸路不難找，加上沿途的大小達磨裝飾，

讓我有種一路帶著祝福的幸福感，

加上晚春時間，天氣正舒服，也適合散步。

每年1月6日、7日寺內舉辦「少林山七草大祭達磨市」活動，

是一年之中最熱鬧的時間，許多日本人會特地前來，

為的便是在新的一年，買入尚未開眼的達磨。

達磨的正確點睛方法是許下願望後，

面向達摩，先將達磨左眼球處塗黑（有些會請寺院住持點），

源由之一說是因為「無人能出其右」，

打開心靈之眼後，便朝目標努力前進，

待願望實現，再將右眼塗黑，

拿到寺院供奉，以示感謝，並由寺方在法會中燒掉。

平日前來，寺境十分清幽，從參道進入總門後，

拾階而上眼前陡高的石階梯，穿過招福之鐘的「鐘樓」，

再上第二段階梯便直達本堂。

兩旁樹木高聳，黃綠相間，

燦爛的陽光穿過樹隙間，帶來一陣陣涼意春風，

參拜客三三兩兩，讓我可以靜心在其中，

但望及本堂兩側擠滿使命達成信眾們願望的達磨尊，

又讓我感受滿滿的幸福。

該怎麼形容少林山達磨寺呢？

就伽藍建築而言，這裡還頗為單純，

除了最早的觀音堂，便由本堂、達磨堂、大講堂、瑞雲閣及洗心亭所組成，

規模都不大。

印象深刻的反而是境內的綠意盎然與花香，

即便來到櫻花末期、杜鵑尚未綻放的尷尬時節，

但新綠的舒心色彩，讓空氣更鮮甜，粉色花綴點著肅穆的意境，

而色彩鮮艷的各式達磨裝飾，

為靈氣的寺境帶來幾許活潑的朝氣。

本堂「靈符堂」以供奉靈符尊、達磨大師及心越禪師，

而從平安健康、開運吉祥、生意興隆、考試合格等，

凡人眾多已實現的願望，皆化作兩側一尊尊大小不一，

色彩多樣的達磨不倒翁。

跟著指標，一旁可走進「達磨堂」，

這裡販售各式各樣大小的達摩不倒翁及達磨御守，

也展示許多日本政治人物、名人皆在此留下的簽名版達摩。

參拜完，從總門前行經鼻高橋，

跨過當年奇蹟靈木現身的碓冰川後，前往附近傳統工藝坊的「大門屋」。

至今已有200年歷史的「大門屋」，

可說見證高崎市成為達摩工藝重鎮的輝煌歷史，

在這裡可以參觀達摩繪製的過程，及參與達摩手繪體驗，

帶回獨一無二，自己專屬的達磨不倒翁。

因行程及時間關係，我雖沒有參加體驗課程，

但欣賞精美的畫工還是讓人大開眼界。

聽服務人員說明，才知道最早達摩雖由木雕而成，

但因重量關係，早已改為紙漿灌製而成，

已由第四代接掌的「大門屋」，

是現今少數仍堅持以傳統技藝、手繪的工藝店家，

所有的製作流程都有專門的職人分責進行，

說是店家，更像一間充滿日本文化歷史的美學館，

讓我也忍不住買個小型的達磨，以此督促自己將願力化為行動力。

普通車轉乘回到JR高崎站後，

決定到車站買個這裡才有的「達摩茶飯便當」。

「達摩茶飯便當」首版誕生於昭和35年（西元1960年），

之後容器改為紅色達摩外觀，內容則充滿群馬風味的豐富菜色，

所謂的「茶飯」，即在炊煮米飯過程中加入焙茶與醬油或高湯，

吃來特別有味道，略帶清香，和蔬菜或雞肉都是絕佳搭配。

也因特製成存錢筒功能，所以吃完還可帶回家使用，成為自己的幸運物。

達磨便當共有三款，

另一款為2006年發行的復刻版達磨的米白色陶瓷造型便當，

不過這款以牛肉為主，且造型十分逼真，據說還曾嚇哭小朋友。

那最受小朋友的歡迎的是哪一款呢？

當然就是Hello Kitty變裝達磨版的便當，

從粉色的外包裝，實用的造型便當盒外，

Kitty造型的魚板更讓人捨不得咬下去呢！

地址：群馬縣高崎市鼻高町296

交通方式：JR高崎站搭乘少林山線巴士約20分鐘，

或從高崎站轉乘普通線至「群馬八幡站」，步行25分鐘。

營業時間：09:00～17:00

網址：https://www.daruma.or.jp/index.php