日本。私旅行

京都鷹峰區，原是因嚮往書道家而來訪光悅寺，

意外發現以光悅寺為起點的「鷹峰三寺」，

常照寺、源光庵，從建築到庭園，更是美不勝收。

從平安時代開始，

鷹峰一帶的洛北地區為遊獵、狩鷹之所，

現今則維持著人煙與車班同樣稀少的寧靜之地，

兩回三寺的拜訪中，遠離塵囂的住宅區，

享受著有別於京都其他地方的悠閒清靜，

加上山丘陵地，眺望市區，視野寬廣舒暢。

出身於戰國末期的藝術家～阿爾光悅（可參考文末說明），

帶領族人及工藝職人定居在鷹峰一帶，

將這一帶打造成日本第一處藝術村「光悅村」後，

在他逝世後，這裡也改建為「光悅寺」。

小小寺境，散發著古樸，

當年藝術村模樣已不復見，

僅留下當時搭建的竹製籬笆「光悅垣」，

成了境內難得一見的珍貴遺跡。

在此可遠眺鷹峰三山 (鷹峰、鷲峰與天峰)，

稱不上壯觀，反而寧靜恬適的氛圍如門前的楓林參道，

沒有炙紅的楓片，但黃橙遮天，溫暖直指人心。

參道上楓林遍野的還有「常照寺」。

同屬日蓮宗寺院，常照寺由日乾上人所開創。

但讓常照寺聞名的，卻是江戶初期的「吉野太夫」。

吉野太夫是名妓（遊女）中地位最高者，

即俗稱的「花魁」，當時此制度沿襲了十代，

留下芳名則是第二代的德子。

出身於貧窮武家，

德子7歲時便因父亡而被賣到京都遊里「扇屋」，

因貌美加上精學各式才藝，讓她14歲即當上「吉野太夫」，

自此芳名遠播，並被富商看上，26 歲時嫁作正房。

婚後她信佛且皈依於常照寺，

除捐獻供養寺院，並奉納寺前朱紅色山門「吉野門」，

成了今日常照寺最代表的象徵。

山門如今已朱紅漆色剝落，斑駁間見古樸，

紅顏薄命的她，死後亦埋葬於此，

今日紅楓透曬在晴陽的天空下，

讓吉野門綺麗中帶著光影朦朧，

想必正是當年吉野太夫美麗的倩影吧～

紅葉季節來訪，讓寧靜愜意增添美感，

茶屋旁結伴而行的婆婆們開心在楓樹下，

享用和菓子、抹茶。

我沿著一片楓紅，

繞過本堂，來到後方往白馬觀音池的小徑間，

竹林環抱，沒有驚人的建築傑作及留世遺跡，

但能在艷陽高照的京都角隅，

恣意漫步，細細品味這秋日，

寧靜的美感，也算奢侈的幸福。

下車喜見紅楓正美，便一路被牽引而來，

直到在庭園茶屋遺芳庵中，

遇見吉野太夫最喜歡的那扇圓窗，

才想起心中一直掛念的兩扇窗。

原是為了源光庵而來，卻因紅楓誤打誤撞走訪常照寺，

滿腹疑惑問起寺方，拿出手中門票，

才知道是個美麗的誤會，

也所幸自己的迷糊，

才得以一睹這如秘密花園的常照寺。

源光庵當然沒讓人失望。

原是臨濟宗大德寺「徹翁義亨」隱居之所，

 1694 年由卍山道白禪師改建為曹洞宗的寺院。

踏進美麗的樓門，

眼前巨楓在秋陽下閃爍著耀眼光芒，

艷麗四射，熱情迎賓。

來到本堂，左右殿堂連結枯山水庭園，

借景後方的山，園內楓葉遍佈，

坐在緣側隨心觀看，更難忘靜座榻榻米，

透過窗櫺觀楓，那是存留在我心中最美的秋景，

也是源光庵最讓人難忘的回憶。

走訪京都不下數十所寺院名楓，

我總能快速自照片中辨別，後來歸咎原因，

正在於每個寺院總有地理或建築特色中，

自成獨樹一格的風景。

日本古寺仿中國唐朝的建築方法，

室內形色窗櫺也成特色，

因此觀看四季美景，仰頭視野寬闊，

透過窗扉觀景，縮小視野，

卻有更廣的冥想空間，源光庵正是其一代表。

庭園楓景夏秋各有特色，

但透過圓、方造型窗扉凝望，

眼前如畫，教人難以忘懷。

幾近落地的兩扇窗，一右一左並鄰而居。

四方「迷惘之窗（迷いの窓）」，

象徵人世間必歷經的生老病死與四苦八苦；

圓形「悟之窗（悟りの窓）」、

代表圓融、禪悟的「悟之窗」，是心之修為。

寺方刻意在窗前設置木架，外亮內暗，

讓參拜者以窗扉為畫框，沉澱心絮，

從最美的距離，欣賞四季流轉的自然畫作。

幽謐如畫，禪動於心，

迷惘與頓悟比鄰而居，卻是一念之間。

端坐前方，難免迷惘於眼前這美景是否只是秋天的海市蜃樓？

但靜觀其意，私自解讀成回歸原點的自己，

或許得歷經人生種種煩惱，才能頓悟世間一切，

進而成就圓滿這一生。

在秋日檢討今年所得所失之際，

能如這悟之窗的收圓，應也稍有頓悟了。

靜坐、凝望許久，

待離去時一回頭才發現木板上標示著「桃山血天井」。

看了說明，

才知源光庵本堂的天井使用伏見城遺留的建材建造。

發生在1600 年關原之戰前夕，

當時德川家康準備攻打越後的上杉景勝，

便命令手下大將鳥居元忠守護桃山城，

未料遭西軍石田三成大軍包圍城廓，

死守十多天後，仍寡不擊眾，

在敵軍攻進城內前，

鳥居與300名士兵集體切腹自殺、頓時血流成河，

滲入地板，難以洗淨。

後來伏見桃山城遭到拆毀，

原先城內的建材則轉而成源光庵、養源院等寺院的建材，

也讓這些染滿忠魂的鮮血建材以「桃山血天井」永留於世。

好奇仰望天井仔細一看，

滿是歷史鮮血痕跡，

有些手印還清晰可見，著實嚇了一跳。

三座寺院都不算大，

甚至規模小到連正式官網也沒有，

即便最熱門的紅葉季節來訪，也談不上遊客如織，

但光想起那兩扇窗扉帶來的恬靜午后，

隱喻和頓悟，空與有、虛與實，

如自我的心靈觀照，行旅禪行，心滿意足。

註：

這位出身於戰國末期的阿彌光悅，為一藝術家，

以刀劍研磨、鑑定為業，才華洋溢的他，

還與近衛信尹、松花堂昭乘同被譽為「寬永之三筆」的書法家。

本阿彌光悅帶領族人及工藝職人定居於此後，

便同時發揮他的茶道、繪畫、陶藝、漆器及庭園造景等才華，

並打造成日本第一處藝術村「光悅村」，

對於後代藝術發展有著深刻影響。

源光庵

地址：京都市北区鷹峯北鷹峯町47

電話： 075-492-1858

開放時間：9:00～17:00
觀拜費用：400日圓

網址：http://www.kyotokanko.com/t_genkoan.html
常照寺

地址：京都府京都市北区鷹峯北鷹峯町1

電話： 075-492-6775

開放時間:8:00 ~ 17:00 （11月10日~13日休息）
觀拜費用: 400日圓
網址：http://www.kyotokanko.com/t_joshoji.html

光悅寺

地址：京都府京都市北区鷹峯光悦町29　

電話：075-491-1305

開放時間：8:00 ~ 17:00 （11月10日~13日休息）
觀拜費用：300日圓

網址：http://www.kyotokanko.com/t_koetsuji.html

三寺交通方式:市巴士（北1、6）「源光庵前」站下車，步行1~5分鐘